(에덴동산 회복)



새 시대
(천년왕국=고토=에덴동산)
새 시대에 관한 다음 말씀들을 잘 살펴보시고 "후천년설"이나 "무천년주의" 등의 미혹을 강하게 깨치시길 바랍니다. 성경에는 비유와 상징도 있지만 기록된 문자 그대로 이루실 예언들이 당연히 더 많습니다. 예수님의 재림과 새 시대를 무슨 "마음가짐의 변화"나 "미워하는 마음이 사랑하는 마음으로 바뀐 것" 또는"더 이상 전쟁이나 종교 싸움이 없는 평화시대" 등으로 오해하고 계셨던 분들은 다음 성경구절들을 읽으시면서 예수님의 통치왕국은 반드시 도래한다는 것을 깨달으시길 주의 이름으로 기도드립니다. 오실 예수님을 "다윗"이라고 칭한 것은 하나님의 예언적 모략입니다. 다음 말씀들은 『축자영감』 그대로 이루어집니다. 아멘!  

계시록 11:15 "일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니"

<해됨도 상함도 없는 새 시대>
이사야 7:15 "그가 악을 버리며 선을 택할 줄 알 때에 미쳐 뻐터와 꿀을 먹을 것이라"

이사야 11:6 "그 때에 이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며 7 암소와 곰이 함께  먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며 8 젖먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라 9 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라" 

계시록 20:4 "또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여  목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니 5 (그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라 6 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라"

이사야 24:23 "그 때에 달이 무색하고 해가 부끄러워하리니 이는 만군의 여호와께서 시온 산과 예루살렘에서 왕이 되시고 그 장로들 앞에서 영광을 나타내실 것임이니라"

이사야 27:1 "그 날에 여호와께서 그 견고하고 크고 강한 칼로 날랜 뱀 리워야단 곧 꼬불꼬불한 뱀 리워야단을 벌하시며 바다에 있는 용을 죽이시리라 2 그 날에 너희는 아름다운 포도원을 두고 노래를 부를지어다 3 나 여호와는 포도원지기가 됨이여 때때로 물을 주며 밤낮으로 간수하여 아무든지 상해하지 못하게 하리로다"

이사야 30:20~26 "주께서 너희에게 환난의 떡과 고생의 물을 주시나 네 스승은 다시 숨기지 아니하시리니 네 눈이 네 스승을 볼 것이며 너희가 우편으로 치우치든지 좌편으로 치우치든지 네 뒤에서 말소리가 네 귀에 들려 이르기를 이것이 정로니 너희는 이리로 행하라 할 것이며 또 너희가 너희 조각한 우상에 입힌 은과 부어 만든 우상에 올린 금을 더럽게 하여 불결한 물건을 던짐같이 던지며 이르기를 나가라 하리라 네가 땅에 뿌린 종자에 주께서 비를 주사 땅 소산의 곡식으로 살찌고 풍성케 하실 것이며 그 날에 너의 가축이 광활한 목장에서 먹을 것이요 밭 가는 소와 어린 나귀도 키와 육지창으로 까부르고 맛있게 한 먹이를 먹을 것이며 크게 살륙하는 날 망대가 무너질 때에 각 고산, 각 준령에 개울과 시냇물이 흐를 것이며 여호와께서 그 백성의 상처를 싸매시며 그들의 맞은 자리를 고치시는 날에는 달빛은 햇빛 같겠고 햇빛은 칠 배가 되어 일곱 날의 빛과 같으리라"

이사야 32:1 "보라 장차 한 왕이 의로 통치할 것이요 방백들이 공평으로 정사할 것이며 2 또 그 사람은 광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같을 것이며 마른 땅에 냇물 같을 것이며 곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같으리니.....

32:15 필경은 위에서부터 성신을 우리에게 부어주시리니 광야가 아름다운 밭이 되며 아름다운 밭을 삼림으로 여기게 되리라 16 그 때에 공평(公平)이 광야에 거하며 의(義)가 아름다운 밭에 있으리니 17 의의 공효는 화평(和平)이요 의의 결과는 영원한 평안(平安)과 안전(安全)이라 18 내 백성이 화평한 집과 안전한 거처와 종용히 쉬는 곳에 있으려니와 19 먼저 그 삼림은 우박에 상하고 성읍은 파괴되리라 20 모든 물가에 씨를 뿌리고 소와 나귀를 그리로 모은 너희는 복이 있느니라"

<구속함을 입은 자들이 들어감>
이사야 35:1 "광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화같이 피어 즐거워하며 2 무성하게 피어 기쁜 노래로 즐거워하며 레바논의 영광과 갈멜과 사론의아름다움을 얻을 것이라 그것들이 여호와의 영광 곧 우리 하나님의 아름다움을 보리로다 3 너희는 약한 손을 강하게 하여 주며 떨리는 무릎을 굳게 하여 주며 4 겁내는 자에게 이르기를 너는 굳세게 하라 두려워 말라 보라 너희 하나님이 오사 보수하시며 보복하여 주실 것이라 그가 오사 너희를 구하시리라 하라 5 그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 6 그 때에 저는 자는 사슴같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라 7 뜨거운 사막이 변하여 못이 될 것이며 메마른 땅이 변하여 원천이 될 것이며 시랑의 눕던 곳에 풀과 갈대와 부들이 날 것이며 8 거기 대로가 있어 그 길을 거룩한 길이라 일컫는 바 되리니 깨끗지 못한 자는 지나지 못하겠고 오직 구속함을 입은 자들을 위하여 있게 된 것이라 우매한 행인은 그 길을 범치 못할 것이며 9 거기는 사자가 없고 사나운 짐승이 그리로 올라가지 아니하므로 그것을 만나지 못하겠고 오직 구속함을 얻은 자만 그리로 행할 것이며 10 여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 노래하며 시온에 이르러 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다"

<이것이 마귀에게 빼앗겼던 새 시대이다>
이사야 65:17 "보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라 18 너희는 나의 창조하는 것을 인하여 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘으로 즐거움을 창조하며 그 백성으로 기쁨을 삼고 19 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며 20 거기는 날 수가 많지 못하여 죽는 유아와 수한이 차지 못한 노인이 다시는 없을 것이라 곧 백세에 죽는 자가 아이겠고 백세에 못되어 죽는 자는 저주 받은 것이리라 21 그들이 가옥을 건축하고 그것에 거하겠고 포도원을 재배하고 열매를 먹을 것이며 22 그들의 건축한 데 타인이 거하지 아니할 것이며 그들의 재배한 것을 타인이 먹지 아니하리니 이는 내 백성의 수한이 나무의 수한과 같겠고 나의 택한 자가 그 손으로 일한 것을 길이 누릴 것임이며 23 그들의 수고가 헛되지 않겠고그들의 생산한 것이 재난에 걸리지 아니하리니 그들은 여호와의 복된 자의 자손이요 그 소생도 그들과 함께 될 것임이라 24 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며 25 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와의 말이니라"

에스겔 34:23 "내가 한 목자를 그들의 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라 24 나 여호와는 그들의 하나님이 되고 내 종 다윗은 그들 중에 왕이되리라 나 여호와의 말이니라 25 내가 또 그들과 화평의 언약을 세우고 악한 짐승을 그 땅에서 그치게 하리니 그들이 빈 들에 평안히 거하며 수풀 가운데서 잘지라 26 내가 그들에게 복을 내리며 내 산 사면 모든 곳도 복되게 하여 때를 따라 비를 내리되 복된 장마비를 내리리라"

에스겔 37:24 "내 조상 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 25 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라 26 내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성케 하며 내 성소를 그 가운데 세워서 영원히 이르게 하리니 27 내 처소가 그들의 가운데 있을 것이며나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라 28 내 성소가 영원토록 그들의 가운데 있으리니 열국이 나를 이스라엘을 거룩케 하는 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라

요엘 2:23 시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 인하여 기뻐하며 즐거워할지어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비와 늦은 비가 전과 같을 것이라 24 마당에는 밀이 가득하고 독에는 새 포도주와 기름이 넘치리로다 25 내가 전에 너희에게 보낸 큰 군대 곧 메뚜기와 늣과 황충과 팟종이의 먹은 햇수 대로 너희에게 갚아주리니 26 너희는 먹되 풍족히 먹고 너희를 기이히 대접한 너희 하나님 여호와의 이름을 찬송할 것이라 내 백성이 영영히 수치를 당치 아니하리로다 27 그런즉 내가 이스라엘 가운데 있어 너희 하나님 여호와가 되고 다른 이가 없는 줄을 너희가 알 것이라 내 백성이 영영히 수치를 당치 아니하리로다

스가랴 8장 『... 본문생략...』

결  론

지금까지 살펴보신 대로 새 시대란 에덴동산이 다시 회복되는 시대이며 예수님(=아담=사람)이 직접 통치하시는 아름다운 평화왕국입니다.

고전 15:22 "아담 안에서 모든 사람이 죽은 것같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라 23 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요 24 그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 25 저가 모든 원수를 그 발 아래 둘 때까지 불가불 왕 노릇하시리니 26 맨 나중에 멸망받을 원수는 사망이니라"

새 시대(천년시대)가 다하고 그 끝에 나라를 아버지께 바치면 영원무궁 안식세계가 펼쳐집니다. 하나님께서는 이 세계까지 우리를 초대하시려고 물질세계를 창조하시고 구원받을 자들을 위하여 섬기라고 천사들을 보내시고(히 1:14), 인자(人子)를 보내시어 화목제로 못박으사 우리 죄를 도말하시고, 예수님 승천하시어 성부께로부터 받은(계 5장) 심판의 책을 요한에게 계시하신 후 "이 책의 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들에게 복이 있다" 하셨으니, 우리는 기록된 말씀에 순종하여 영혼구원의 은혜 위에 예언의 말씀까지 새겨 자범죄와 원죄를 뿌리 뽑고 하나님 아버지와 동거동락(同居同樂)하는 경지까지 다다르는 최고의 축복을 얻어 누려야 합니다. 이것이 삼위일체 하나님의 인간을 향한 최초 사랑이었습니다. 그러나 뱀새끼는 하나님이 너희가 자기처럼 될까봐 선악과를 먹지 말라 하셨다고 미혹함으로써 주고 싶은 하나님의 사랑을 의심케 하였습니다. 이제는 인자(人子)를 통하여 그에게 접붙은 자들에게 아버지는 모든 것을 덤으로 주실 것이니 이 복을 놓치지 않는 자야말로 인생 중 최고로 복된 자일 것입니다.

창조 목적을 기록된 말씀대로 이루시는 아버지 하나님은 찬미 받으시옵소서. 아멘

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본토本土

레위기 26:34 "너희가 대적의 땅에 거할 동안에 너희 본토가 황무할 것이므로 땅이 안식을 누릴 것이라 그 때에 땅이 쉬어 안식을 누리리니"
  
※ 새 땅(=안식세계)에 대하여 그림자적으로 보여주던 역사(히 10:1, 사 46:10).

☞ 느헤미야 9:23 "주께서 그 자손을 하늘의 별같이 많게 하시고 전에 그 열조에게 명하사들어가서 차지하라고 하신 땅으로 인도하여 이르게 하셨으므로 24 그 자손이 들어가서 땅을 차지하되 주께서 그 땅 가나안 거민으로 저희 앞에 복종케 하실 때에 가나안 사람과 그 왕들과 본토 여러 족속을 저희 손에 붙여 임의로 행하게 하시매 25 저희가 견고한 성들과 기름진 땅을 취하고 모든 아름다운 물건을 채운 집과 파서 만든 우물과 포도원과 감람원과 허다한 과목을  차지하여 배불리 먹어 살지고 주의 큰 복을 즐겼사오나 26 저희가 오히려 순종치 아니하고 주를 거역하며 주의 율법을 등 뒤에 두고 주께로 돌아오기를 권면하는 선지자들을 죽여 크게 설만하게 행하였나이다"
  
이사야 14:1 "여호와께서 야곱을 긍휼히 여기시며 이스라엘을 다시 택하여 자기 고토에 두시리니 나그네 된 자가 야곱 족속에게 가입되어 그들과 연합할 것이며 2 민족들이 그들을 데리고 그들의 본토에 돌아오리니 이스라엘 족속이 여호와의 땅에서 그들을 얻어 노비를 삼겠고 전에 자기를  사로잡던 자를 사로잡고 자기를 압제하던 자를 주관하리라"

에스겔 34:11 "나 주 여호와가 말하노라 나 곧 내가 내 양을 찾고 찾되 12 목자가 양 가운데 있는 날에 양이 흩어졌으면 그 떼를 찾는 것같이 내가 내 양을 찾아서 흐리고 캄캄한 날에 그 흩어진 모든 곳에서 그것들을 건져낼지라 13 내가 그것들을 만민 중에서 끌어내며 열방 중에서 모아 그 본토로 데리고 가서 이스라엘 산 위에와 시냇가에와 그 땅 모든 거주지에서 먹이되 14 좋은 꼴로 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은 산 위에 두리니 그것들이 거기서 좋은 우리에 누워 있으며 이스라엘 산 위에서 살진 꼴을 먹으리라 15 나 주 여호와가 말하노라 내가 친히 내 양의 목자가 되어 그것들로 누워 있게 할지라 16 그 잃어버린 자를 내가 찾으며 쫓긴 자를 내가 돌아오게 하며 상한 자를 내가 싸매어 주며 병든 자를 내가 강하게 하려니와 살진 자와 강한 자는 내가 멸하고 공의대로 그것들을 먹이리라"

에스겔 47:22 "너희는 이 땅을 나누되 제비뽑아 너희와 너희 가운데 우거하는 외인 곧 너희 가운데서 자녀를 낳은 자의 기업이 되게 할지니 너희는 그 외인을 본토에서 난 이스라엘 족속같이 여기고 그들로 이스라엘 지파 중에서 너희와 함께 기업(=땅과 소산)을 얻게 하되..."

◀ ※ 성민(기독교 신자)이 범죄하면 본토에서 축출될 것을 보여주는 역사
☞ 예레미야 52:27 "바벨론 왕이 하맛 땅 립나에서 다 쳐죽였더라 이와같이 유다가 사로잡혀 본토에서 떠났더라"
  
◀ ※ 말씀 거역자들은 새 땅(=새 시대)을 차지할 수 없음을 보여주는 역사
☞ 아모스 7:17 "여호와께서 말씀하시기를 네 아내는 성읍 중에서 창기가 될 것이요 네 자녀들은 칼에 엎드러지며 네 땅은 줄 띄워 나누일 것이며 너는 더러운 땅에서 죽을 것이요 이스라엘은 정녕 사로잡혀 그 본토에서 떠나리라 하셨느니라"
  

아모스 9:13 "여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라 그 때에 밭 가는 자가 곡식 베는 자의 뒤를 이으며 포도를 밟는 자가 씨 뿌리는 자의 뒤를 이으며 산들은 단 포도주를 흘리며 작은 산들은 녹으리라 14 내가 내 백성 이스라엘의 사로잡힌 것을 돌이키리니 저희가 황무한 성읍을 건축하고 거하며 포도원들을 심고 그 포도주를 마시며 과원들을 만들고 그 과실을 먹으리라 15 내가 저희를 그 본토에 심으리니 저희가 나의 준 땅에서 다시 뽑히지 아니하리라 이는 네 하나님 여호와의 말씀이니라"


계 10:7 "일곱째 천사가 소리 내는 날 그 나팔을 불게 될 때에 하나님의 비밀이 
그 종 선지자들에게 전하신 복음과 같이 이루리라"

 

계 11:15 "일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다"


할렐루야 ~ 아멘.


고 토 故 土


고토(故土)라는 것은 말 그대로 "옛 땅", "본토"(本土)라는 뜻이지만 좀 더 나아가면 고향, 향수어린 땅, 또는 마땅히 돌아가야 할 땅을 가리키는 것이니 구약적으로 볼 때는 가나안 땅이요, 종말적으로 볼 때는 악(惡)이 없는 창조세계, 옛 에덴과 같은 세계, 곧 앞으로 도래할 메시야 왕국(천년왕국)을 가리킵니다. 고토(故土)에 관한 다음 말씀들을 새겨보시며 새 시대, 새 땅, 천년왕국이 결코 헛된 상징이나 비유가 아님을 확신하시기 바랍니다.   

욥기 30:8 "그들은 본래 미련한 자의 자식이요 비천한 자의 자식으로서 고토에서 쫓겨난 자니라"

이사야 14:1 "여호와께서 야곱을 긍휼히 여기시며 이스라엘을 다시 택하여 자기 고토에 두시리니 나그네 된 자가 야곱 족속에게 가입되어 그들과 연합할 것이며..."

사 61:6~7 "오직 너희는 여호와의 제사장이라 일컬음을 얻을 것이라 사람들이 너희를 우리 하나님의 봉사자라 할 것이며 너희가 열방의 재물을 먹으며 그들의 영광을 얻어 자랑할 것이며 너희가 수치 대신에 배나 얻으며 능욕 대신에 분깃을 인하여 즐거워할 것이라 그리하여 고토에서 배나 얻고 영영한 기쁨이 있으리라"

예레미야 16:14 "여호와께서 가라사대 그러나 보라 날이 이르리니 다시는 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세하지 아니하고 15 이스라엘 자손을 북방 땅과 그 모든 쫓겨났던 나라에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세하리라 내가 그들을 그 열조에게 준 그들의 땅(=고토,본토)으로 인도하여 들이리라"

예레미야 46:16 '그가 많은 자로 넘어지게 하시매 사람이 사람 위에 엎드러지며 이르되 일어나라 우리가 포악한 칼을 피하여 우리 민족에게로, 우리 고토로 돌아가자 하며..."

에스겔 28:25 "나 주 여호와가 말하노라 내가 열방에 흩어 있는 이스라엘 족속을 모으고 그들로 인하여 열국의 목전에서 내 거룩함을 나타낼  때에 그들이 고토 곧 내 종 야곱에게 준 땅에 거할지라"

에스겔 36:17 "인자야 이스라엘 족속이 그 고토에 거할 때에 그 행위로 그 땅을 더럽혔나니 나 보기에 그 소위가 월경 중에 있는 여인의 부정함과 같았느니라"

솔로몬의 우상숭배
여로보암(왕상 13:1~)
레바논에서 발견된 수양우상

에스겔 36:23 "열국 가운데서 더럽힘을 받은 이름 곧 너희가 그들 중에서 더럽힌 나의 큰 이름을 내가 거룩하게 할지라 내가 그들의 목전에서 너희로 인하여 나의 거룩함을 나타내리니 열국 사람이 나를 여호와인 줄 알리라 나 주 여호와의 말이니라 24 내가 너희를 열국 중에서 취하여 내고 열국 중에서 모아 데리고 고토에 들어가서 25 맑은 물로 너희에게 뿌려서 너희로 정결케 하되 곧 너희 모든 더러운 것에서와 모든 우상을 섬김에서 너희를 정결케 할 것이며 26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며 27 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라 28 내가 너희 열조에게 준 땅(=고토)에 너희가 거하여 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되리라 29 내가 너희를 모든 더러운 데서 구원하고 곡식으로 풍성하게 하여 기근이 너희에게 임하지 아니하게 할 것이며 30 또 나무의 실과와 밭의 소산을 풍성케 하여 너희로 다시는 기근의 욕을 열국에게 받지 않게 하리니 31 그 때에 너희가 너희 악한 길과 너희 불선한 행위를 기억하고 너희 모든 죄악과 가증한 일을 인하여 스스로 밉게 보리라 32 나 주 여호와가 말하노라 내가 이렇게 행함은 너희를 위함이 아닌 줄을 너희가 알리라 이스라엘 족속아 너희 행위를 인하여 부끄러워하고 한탄할지어다 33 나 주 여호와가 말하노라 내가 너희를 모든 죄악에서 정결케 하는 날에성읍들에 사람이 거접되게 하며 황폐한 것이 건축되게 할 것인즉 34 전에는 지나가는 자의 눈에 황무하게 보이던 그 황무한 땅이 장차 기경(起耕)이 될지라 35 사람이 이르기를 이 땅이 황무하더니 이제는 에덴 동산(=고토=본토) 같이 되었고 황량하고 적막하고 무너진성읍들에 성벽과 거민이 있다 하리니 36 너희 사면에 남은 이방 사람이 나 여호와가 무너진 곳을 건축하며 황무한 자리에 심은 줄 알리라 나 여호와가 말하였으니 이루리라 37 나 주 여호와가 말하노라 그래도 이스라엘 족속이 이와 같이 자기들에게 이루어 주기를 내게 구하여야 할지라 내가 그들의 인수(人數)로 양 떼같이 많아지게 하되 38 제사드릴 양 떼 곧 예루살렘 정한 절기의 양 떼같이 황폐한 성읍에 사람의 떼로 채우리라 그리한즉 그들이 나를 여호와인 줄 알리라 하셨느니라"
  
☞ 우리는 위 말씀들을 통해서 고토(=에덴동산=새 시대=새 하늘 새 땅)라는 것이 이 지구가 멸망된 후 세워지는 그 어떤 새로운 물질세계가 아님을 알 수 있습니다. 기록된 바와 같이 고토란 하나님의 구속 역사를 입고 영혼과 육신이 정결케 된 새로운 피조물(새 사람)이 거하는 시대임을 알 수 있지요. 쭉정이를 심판하기 위하여 전쟁은 반드시 있을 것이로되 천년왕국이 끝나기 전까지는 땅이 사라지는 일은 결코 있을 수 없다는 것을 기독교 신자들을 확실히 알아야할 것입니다(헛된 지구종말론 따위에 떨지 않으셔도 됩니다). 그러나 천지를 창조하신 하나님은 6000년 사단과의 전쟁을 마치고 천년안식을 채우면 천지를 창조하신 그 위력으로 얼마든지 헌 것은 폐하시고 새 것으로 천지를 갈아입힐 수 있는 분임도 우리는 믿어야 합니다. 천년시대 후에 있을 영원 무궁세계의 구조와 물질성분 존재체계에 대해서 우리는 아직 알 수 없고 알 필요도 없습니다. 다만 중요한 건 천년시대 고토(故土)를 앞두고 들어가 자의 자격을 갖추는 것입니다. 세세왕권자(순교자와 변화성도)와 천년시대 끝에 미혹받지 않는 자는 영원 무궁세계에 자연히 들어가게 되는 것이니까요. 어련히 알아서 하실 하나님의 능력을 더 잘 가늠하는 능력이 아니라 구원받기에 합당한 자격과 순종을 지금 이 자리에서 갖추고 행해야 한다는 그 사실 하나일 것입니다.


요약컨대, 에덴동산은 성경에 기록되길 '새 시대', '천년왕국'(밀레니엄), '고토', '본토'로 언급되었으며 이 곳에서는 다음과 같은 일이 있으므로 황폐한 땅이 회복되는 것입니다.  

① 먼저 맑은 물로 정결케 되는 일이 있고,  
② 하나님의 신이 각 사람에게 임하므로 모든 인간이 새 영, 새 마음, 부드러움 마음으로 살아가게 되며,
③ 온갖 곡식과 소산이 풍성하며,
④ 사람의 수가 양 떼같이 불어나는 곳이니 곧 아브라함에게 약속하신 언약, 창 26:4 "네 자손을 하늘의 별과 같이 번성케 하며 이 모든 땅을 네 자손에게 주리니 네 자손을 인하여 천하 만민이 복을 받으리라" 하신 말씀이 온전히 이루어지게 되는 곳입니다(창 2:17, 출 32:13).

이상의 성경만 보아도, 새 천년은 반드시 임하는 것이니 어떤 상징이 될 수 없구요, 또한 천국(=안식세계)에는 변질될 기독교계에서 가리키듯 심령천국만 있는 것이 아니라는 것도 말씀드립니다. 안식(천국)에는 ① '영혼의 안식'도 있고(눅 17:21), ② '몸의 안식'도 있고(계 11:1~12, 롬 8:23, 빌 3:21, ③ 계 14:4), '지상안식=천년안식'도 있고(위의 증거한 본문들과 계 20:4~6), ④ '영원 무궁안식'도 분명히 있습니다(계 21장).

 당신의 피로 영혼의 구원을 주신 뒤 기록된 모든 예언의 말씀에 순종하는 자들로 새 땅을 기업으로 받게 하시는 것은 하나님의 공의(公義)입니다. 더 확실히 하기 위하여 몇몇 구절을 더 찾아보았으니 열심히 공부하시고 새 시대의 상급은 잡히지 않고 볼 수 없는 어떤 상징이 아니라 영의 축복과 더불어 확실히 만지고 느낄 수 있는 이 "땅"(새 시대=천년왕국)이라는 진리의 말씀에 확신 있게 거하시기 바랍니다.   




에스겔 37:14 "내가 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 살게 하고 내가 또 너희를 너희 고토에 거하게 하리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 나 여호와의 말이니라 하셨다 하라"

에스겔 37:21 "그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내가 이스라엘 자손을 그 간바 열국에서 취하며 그 사면에서 모아서 그 고토로 돌아가게 하고 22 그 땅 이스라엘 모든 산에서 그들로 한 나라를 이루어서 한 임금(=예수 그리스도)이 모두 다스리게 하리니 그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할지라"

에스겔 39:25 "그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 이제 내 거룩한 이름을 위하여 열심을 내어 야곱의 사로잡힌 자를 돌아오게 하며 이스라엘 온 족속에게 긍휼을 베풀지라 26 그들이 그 땅에 평안히 거하고 두렵게 할 자가 없게 될 때에 부끄러움을 품고 내게 범한 죄를 뉘우치리니 27 곧 내가 그들을 만민 중에서 돌아오게 하고 적국 중에서 모아내어 열국 목전에서 그들로 인하여 나의 거룩함을 나타낼 때에라 28 전에는 내가 그들로 사로잡혀 열국에 이르게 하였거니와 후에는 내가 그들을 모아 고토로 돌아오게 하고 그 한 사람도 이방에 남기지 아니하리니 그들이 나를 여호와 자기들의 하나님인 줄 알리라

  
천 년 왕 국

1. 서론

천년왕국은 '에덴동산', '새 시대', '고토', '본토', '그리스도의 왕국', '성도의 나라', '다윗의 왕국'이라고 불리웁니다. 계 10:7, 11:15 말씀대로 일곱째 나팔까지 성취되면 도래하는 예수 그리스도의 평화왕국입니다. 하나님께서 처음 물질세계를 창조하신 목적은 인간에게 복주시고 피조세계를 통하여 찬송 받자는 것이었으나 인간의 불순종하여 타락하므로 피조세계는 창조목적에 어긋난 저주의 상태에 놓이게 되었습니다. 이것을 회복하는 데 있어 미혹하는 기능을 가진 '세상 권세자 마귀'를 이 땅에서 완전히 몰아내고(요일 3:8. 계 20:2) 예수 그리스도께서 다스리시는 온전한 세계를 이루겠다는 것이 성경기록의 목적입니다.

하나님은 다니엘에게 70 이레가 되면(단 9:24) "허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영속되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 자가 기름 부음을 받으리라"고 하셨는데, 이 때가 예수 그리스도에 의해 지상통치가 시작될 때요, 기록된 "대희년"이 출발할 때입니다. 레 25:3~ 이하와, 렘 32장을 상고해 보십시오. 우리는 빚을 져서(죄 아래 팔려서) 우리의 땅과 생명을 마귀에게 빼앗겼으나, 우리 형님(근족)인 예수께서 우리를 대신하여 우리가 빼앗긴 땅을 마귀로부터 피값을 치르고 빼앗아 오시므로 그 토지문서(약속의 말씀-성경)가 이제 우리 손에 있게 된 것입니다. 

(마귀)는 지금도 이 땅 위에서 왕 노릇하며, 우리 속에서 사망으로 왕 노릇하고 있지만, 우리가 모든 예언의 말씀(토지문서, 계약서)을 소유한 채 믿음으로 담대히 싸우면 사기꾼 마귀는 합법적으로 땅을 빼앗기고 우리 형님 예수와 성도가 모여 함께 이 땅에서 1000년 동안 지상축복을 누리게 됩니다. 변호사 예수께서 동생들이 빼앗긴 땅을 되찾아 주시는 것! 이것이 천년왕국의 본질이 됩니다. 그런데 마귀는 천년왕국을 실체가 아닌 비유 혹은 문학적 해석으로 만들어 버립니다. 그래서 많은 이들이 천년왕국을 천상세계(천국)과 혼동하고 있습니다. 다음은 기독교계를 휘젓고 있는 마귀의 논리들입니다. 

2. 천년왕국에 관한 마귀의 미혹들
(1) 후 천년설 : 천년왕국이란 단지 갈릴리에서 출발한 천국복음이 땅 끝가지 전파되는 과정에서 복음의 능력으로 이 땅이 의(義)의 나라, 평화의 왕국으로 의화(義化)된다는 이론입니다. 따라서 이 마귀학설을 따라가는 신자들은 지금 현 시대를 '천년왕국'의 상태로 보게 되며 이 시대 끝에 사단이 놓임을 받아 세상을 미혹하고, 그 때 그리스도께서 재림하시어 최후의 심판을 하신다고 주장합니다. 그러나 이것은 (3)번에서 전개되는 '회복된 땅의 축복'에 관한 예언을 가감하는 죄가 됩니다. 

(2) 무 천년설 : 천년왕국은 없다는 이론입니다. 성경은 계 20:3~ "용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라"라고 말씀하고 있는데, 이들은 여기의 천년을 '교회시대'로 보고 있고, 사단이 결박되었다는 말씀을 미래적이 사건이 아니라 땅 끝까지 복음이 전파되기 위하여 사단의 활동이 제한 받는 비유적 일로 해석합니다. 또한 계 20:4~5 '첫째 부활'을 장차 될 일로 보지 않고, 예수 믿고 중생받은 그리스도인의 영적 상태, 즉 '영적 부활'로 봅니다(중생과 '첫째 부활'은 엄연한 차이가 있다). 성경의 말씀하는  "그리스도로 더불어 천년 동안 왕 노릇하리라"는 표현은 '이 땅 위에서'를 말하는 것이지, 땅과 하늘이 폐하여진 계시록 21장을 말하는 것이 아닙니다. 다음 말씀을 보면 무천년주의자들의 주장이 명백한 거짓말임이 드러납니다. 
계 20:6 "이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라 7 천 년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여 8 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라" 
'첫째 부활'이 있은 뒤 펼쳐지는 '그리스도의 왕국'에서 '땅의 사방 백성'이란 표현이 나옵니다. 이것은 천년왕국이 천상세계가 아닌 지상세계임을 말해 줍니다. 마귀는 성경을 제 머리로 해석하기 마련입니다. 무천년주의자들이 아무리 똑똑한 채 하여도 성경은 이러한 자들이 등장할 것까지 미리 예언하였습니다.
벧후 3:3 "먼저 이것을 알지니 말세에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 4 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니"

벧후 3:5 "이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립한 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 저희가 잊으려 함이로다 6 이로 말미암아 그때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 7 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신 바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라" 

3. 천년왕국에 관한 진실한 예언들

(3) 전 천년설 : 이것이야말로 진정한 성경적 학설로서, 주님의 재림이 천년왕국 앞에 있다는 내용입니다(지금 우리가 사는 세계는 천년왕국의 직전 단계입니다). 천년시대는 구약 선지자들이 받아 기록한 예언이 문자 그대로 이루어지는 세계입니다. 이러하므로 "일곱째 천사가 소리 내는 날 그 나팔을 불게 될 때에 하나님의 비밀이 그 종 선지자들에게 전하신 복음과 같이 이루리라" 하신 예언이 완전히 이루어지게 되는 것입니다. 할렐루야!  

다음 말씀들을 통하여 천년왕국이 어떤 상징이나 비유가 아니라 이 땅 위에서 확실히 이루어지는 현실임을 확신하시기 바랍니다.  

■ 계시록 11:15 "일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇하시리로다" 

■ 이사야 7:15 "그가 악을 버리며 선을 택할 줄 알 때에 미쳐 뻐터와 꿀을 먹을 것이라" 

■ 9:6 "이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 7 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라"  -  이 예언은 주님이 십자가에서 승리하심으로 완전 성취된 것이 아니라 부활, 승천하여 성부 오른 손의 책을 인수 받아 요한에게 계시하시고, 종말에 가서 기록한 모든 말씀에 144,000 이 순종의 걸음을 걸을 때 그리스도 예수 안에서 완전히 성취되는 것입니다. 이렇게 하나님의 역사는 때를 따라 이루어지는 것인데(성자-유월절, 성령-오순절, 성부-초막절), 좁은 머리의 인간들이 이를 깨닫지 못하므로 스스로 진리로부터 멀어진 것입니다. 하나님은 모략과 경륜 속에서 때를 따라 역사하시기 때문에 성경은 이루어질 때가 와야 사람들이 깨닫게 됩니다. 다음 말씀들은 메시야관에 대한 유대인들의 오해입니다.  

1. 요한 12:34 "우리는 율법에서 그리스도가 영원히 계신다 함을 들었거늘 너는 어찌하여 인자가 들려야 하리라 하느냐" (어린양과 만왕의 왕이 같은 분이지만, 사명의 선-후 관계를 알지 못하였음). 

2. 누가 19:11 "저희가 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 저희는 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이러라" (먼저 천국백성을 만들고 6천년 끝에 가서 하나님의 나라를 이루실 것인데, 이를 이해하지 못하였음). 

3. 마태 20:21 "예수께서 가라사대 무엇을 원하느뇨 가로되 이 나의 두 아들을 주의 나라에서 하나는 주의 우편에, 하나는 주의 좌편에 앉게 명하소서" (십자가에 죽어 보좌로 올라가셨다가 2천년 후에 재림하실 것을 몰랐음. 천년왕국이 곧장 이루어질 줄 알고 저러한 부탁을 한 것임). 

4. 사도행전 1:6 "저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이때니이까 하니 7 가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요 8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 9 이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라" 

결국 제자들조차 하나님의 크신 경륜을 알 수 없었기에 어린아이와 같은 질문을 할 수밖에 없었습니다. 주님께서는 이에대하여 "가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라" 하셨으니 그야말로 우문현답(愚問賢答)이었습니다. 당시 유대에는 이러한 한계적 메시야관이 만연하였으므로 세례요한도 옥에서 그러한 질문을 하였다고 짐작해볼 수밖에 없습니다(마 11:2~3). 

천년왕국에 관한 예언들 

■ 이사야 11장 【세계 통일정치】 

■ 계시록 19:6 "할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다"  = 계 11:15 "우리 주와 그 그리스도의 나라"와 동일. 

■ 계시록 20:4 "또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니 5 (그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라 6 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇하리라"

■ 이사야 24:23 "그 때에 달이 무색하고 해가 부끄러워하리니 이는 만군의 여호와께서 시온 산과 예루살렘에서 왕이 되시고 그 장로들 앞에서 영광을 나타내실 것임이니라" 

■ 이사야 27:1 "그 날에 여호와께서 그 견고하고 크고 강한 칼로 날랜 뱀 리워야단 곧 꼬불꼬불한 뱀 리워야단을 벌하시며 바다에 있는 용을 죽이시리라 2 그 날에 너희는 아름다운 포도원을 두고 노래를 부를지어다 3 나 여호와는 포도원지기가 됨이여 때때로 물을 주며 밤낮으로 간수하여 아무든지 상해하지 못하게 하리로다" 

■ 이사야 32장 【예수님의 통치=그리스도 왕국】 
■ 이사야 35장 【아름다운 새 시대】 
■ 이사야 65:17 "보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라 18 너희는 나의 창조하는 것을 인하여 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘으로 즐거움을 창조하며 그 백성으로 기쁨을 삼고 19 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며 20 거기는 날 수가 많지 못하여 죽는 유아와 수한이 차지 못한 노인이 다시는 없을 것이라 곧 백세에 죽는 자가 아이겠고 백세에 못되어 죽는 자는 저주 받은 것이리라 21 그들이 가옥을 건축하고 그것에 거하겠고 포도원을 재배하고 열매를 먹을 것이며 22 그들의 건축한 데 타인이 거하지 아니할 것이며 그들의 재배한 것을 타인이 먹지 아니하리니 이는 내 백성의 수한이 나무의 수한과 같겠고 나의 택한 자가 그 손으로 일한 것을 길이 누릴 것임이며 23 그들의 수고가 헛되지 않겠고 그들의 생산한 것이 재난에 걸리지 아니하리니 그들은 여호와의 복된 자의 자손이요 그 소생도 그들과 함께 될 것임이라 24 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며 25 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와의 말이니라" 

■ 에스겔 34:23~ "내가 한 목자를 그들의 위에 세워 먹이게 하리니 그는 내 종 다윗이라 그가 그들을 먹이고 그들의 목자가 될지라....." 

■ 에스겔 37:24~ "내 조상 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며..... 26 내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성케 하며 내 성소를 그 가운데 세워서 영원히 이르게 하리니 27 내 처소가 그들의 가운데 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라 28 내 성소가 영원토록 그들의 가운데 있으리니 열국이 나를 이스라엘을 거룩케 하는 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라" 

■ 다니엘 7:13 "내가 또 밤 이상 중에 보았는데 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 자에게 나아와 그 앞에 인도되매 14 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 각 방언하는 자로 그를 섬기게 하였으니 그 권세는 영원한 권세라 옮기지 아니할 것이요 그 나라는 폐하지 아니할 것이니라" 

■ 다니엘 7:27 "나라와 권세와 온 천하 열국의 위세가 지극히 높으신 자의 성민에게 붙인 바 되리니 그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자가 다 그를 섬겨 복종하리라" 

■ 요엘 2:24 "마당에는 밀이 가득하고 독에는 새 포도주와 기름이 넘치리로다" 

■ 스가랴 8장 【성상 축복=새 시대 축복】  
천년왕국은 에덴동산이 다시 회복된 시대로서 예수님(아담)께서 친히 통치하십니다.  

■ 고전 15:23 "그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요 24 그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 25 저가 모든 원수를 그 발 아래 둘 때까지 불가불 왕 노릇하시리니 26 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라" - "모든 원수"란 천년 왕국에서 주님을 대적하는 최후적 세력인 곡과 마곡의 세력들이요 또한 무저갱에서 풀려 나온 사단의 세력들입니다(계 20:7-15).   

고전 15:24절 말씀처럼 천년안식이 끝나고 세상 나라를 아버지께 바치면 구원받은 모든 성도는 영원 무궁안식으로 들어갑니다. 이 때 영원한 형벌의 장소로 떨어지지 않는 방법은 오직 예수 그리스도 안으로 들어가 그로 옷입는 것입니다. 우리의 할 일은 이분의 피와 말씀을 기록된 그대로 믿는 일뿐입니다.   


4. 천년왕국이 오기 전 지구에 임하는 심판

이사야 24:17 "땅의 거민아 두려움과 함정과 올무가 네게 임하였나니 18 두려운 소리를 인하여 도망하는 자는 함정에 빠지겠고 함정 속에서 올라오는 자는 올무에 걸리리니 이는 위에 있는 문이 열리고 땅의 기초가 진동함이라 19 땅이 깨어지고 깨어지며 땅이 갈라지고 땅이 흔들리고 흔들리며 20 땅이 취한 자같이 비틀비틀하며 침망(寢網)같이 흔들리며 그 위의 죄악이 중하므로 떨어지고 다시 일지 못하리라 21 그 날에 여호와께서 높은 데서 높은 군대를 벌하시며 땅에서 땅 왕들을 벌하시리니 22 그들이 죄수가 깊은 옥에 모임같이 모음을 입고 옥에 갇혔다가 여러 날 후에 형벌을 받을 것이라 23 그 때에 달이 무색하고 해가 부끄러워하리니 이는 만군의 여호와께서 시온 산과 예루살렘에서 왕이 되시고 그 장로들 앞에서 영광을 나타내실 것임이니라" 

벧후 3:7 "이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신 바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라 8 사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라 9 주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라 10 그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 11 이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 12 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 13 우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다" 

계시록 16:17 "일곱째가 그 대접을 공기 가운데 쏟으매 큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 가로되 되었다 하니 18 번개와 음성들과 뇌성이 있고 또 큰 지진이 있어 어찌 큰지 사람이 땅에 있어 옴으로 이같이 큰 지진이 없었더라19 큰 성이 세 갈래로 갈라지고 만국의 성들도 무너지니 큰 성 바벨론이 하나님 앞에 기억하신 바 되어 그의 맹렬한 진노의 포도주 잔을 받으매 20 각 섬도 없어지고 산악도 간데 없더라" 


 5. 두 가지 "새 하늘 새 땅"에 대한 명확한 구분


성경에는 "천년왕국"을 뜻하는 새 하늘 새 땅과 "무궁안식세계"를 뜻하는 새 하늘 새 땅이 있으니, 여기서 혼선이 안 되어야 천년왕국을 바로 이해할 수 있습니다.

① 천년왕국도 새 하늘 새 땅(사 65:17) 
이는 이 땅에 임한 저주가 사라진 땅이지 전혀 새로운 물질로 조성되는 영쳬의 세계는 아닙니다. 재료는 처음 하늘과 처음 땅의 재료이나 이 땅에서 마귀가 물러나고 하나님의 축복이 임하므로, 풍성해진 생명의 땅이 되는 것입니다. 일단 마귀가 없고, 기쁘고 즐거울 일만 있으며, 수고가 헛되지 아니하며, 서로 해치는 상함이 없으며, 평화의 의로 통치되며, 백성 중에도 죄를 찾아볼 수 없으며, 이 땅에서 지극히 천하고 약자라 불리움 받던 사람들이 차지한 땅이며, 굳이 땀을 흘려 땅을 갈아야만 열매를 얻을 수 있는 것이 아닌 땅, 지질이 전혀 새롭게 변하여진 땅입니다. 이렇게 변하게 된 것은 하나님이 새 일을 행하셨기 때문입니다. 사 43:19 "보라 내가 새 일을 행하리니이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 정녕히 내가 광야에 길과 사막에 강을 내리니 20 장차 들짐승 곧 시랑과 및 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물들을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 나의 택한 자로 마시게 할 것임이라" 지구가 불에 살라지고 지진과 폭발로 인하여 과거의 형질은 다 풀어 헤쳐지고 하나님의 능력으로 전혀 새로운 변화와 창조가 있게 됩니다. 하나님의 능력에 할렐루야! 할렐루야! 할렐루야!  

그러나 이 천년왕국이라는 것도 한번더 미혹을 겪고 심판을 겪어야만 하는천년왕국 말기가 있습니다.  

벧후 3:13 "우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다" 

이사야 65:17 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라 18 너희는 나의 창조하는 것을 인하여 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘으로 즐거움을 창조하며 그 백성으로 기쁨을 삼고 19 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며 20 거기는 날 수가 많지 못하여 죽는 유아와 수한이 차지 못한 노인이 다시는 없을 것이라 곧 백세에 죽는 자가 아이겠고 백세에 못되어 죽는 자는 저주 받은 것이리라 21 그들이 가옥을 건축하고 그것에 거하겠고 포도원을 재배하고 열매를 먹을 것이며 22 그들의 건축한 데 타인이 거하지 아니할 것이며 그들의 재배한 것을 타인이 먹지 아니하리니 이는 내 백성의 수한이 나무의 수한과 같겠고 나의 택한 자가 그 손으로 일한 것을 길이 누릴 것임이며 23 그들의 수고가 헛되지 않겠고 그들의 생산한 것이 재난에 걸리지 아니하리니 그들은 여호와의 복된 자의 자손이요 그 소생도 그들과 함께 될 것임이라 24 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며 25 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와의 말이니라 

② 무궁안식도 새 하늘 새 땅(계 21:1)
극도로 아름다우며, 흙에서 난 사람이 아닌 영체의 사람으로서 거하게 되는 세상이며, 하나님과 동거하며 다시는 사망이라는 것이 있을 수 없는 세계이며, 영체의 사람이 생활하며 먹고 마실 수 있는 적절한 환경이 조성되며, 천국 전체중에도 어린 양의 아내 곧 신부의 자격을 가진 자들이 거할 도성이 따로 존재하며, 사람마다 자기 영광을 가지고 들어가게 되는 세계입니다.

백보좌 심판 후에 열리는 세계 곧 일반 성도들이 말하는 천국이 바로 이곳입니다. 그러나 이미 이 때는 계시록 20:11 "또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 자를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라" 말씀과 같이 하늘과 땅은 피하여 간데 없는 상태이니, 천년왕국이 사라지고 영원하고 완전한 무궁세계로 변화된 세계입니다.

계시록 21:1 "또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라" - 처음 하늘, 처음 땅의 형질은 천년왕국 때 잠깐 새롭게 소성되었다가, 마지막 무궁 안식에서는 이 형질 자체가 완전히 폐하여지고 전혀 새로운 영체로서의 안식세계가 오는 것입니다.
 
믿는 자여 일어나 마지막 미혹을 깨치고 천년왕국을 차지할지어다. 
아멘!  
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Ⅷ. 천년 시대의 역사 (계 20:1-10)

이 천년 시대는 완전한 천국은 아니지만 하나님의 천지만물 창조의 목적을 이루어 놓은 시대이다. 이날까지의 역사는 간교한 뱀을 내어서 사람을 꾀어 보게 하여 뱀의 미혹을 말씀으로 이기는 자를 왕권을 주어서 왕국 조직을 이루기 위한 목적이다. 그러나 승리자의 수가 찰 때에 주께서 공중에 나타나 휴거를 시키고 왕국 조직을 이루는 동안에 승리 용사의 전도를 듣고 회개하고 따라 오던 무리들은 예비처에서 보호 양육이 있고 예비처 밖에는 3년 반 동안 마귀 세력의 환난이 있게 된다.

지상 통치를 위하여 성도가 만 왕의 왕을 모시고 강림할 때에 예비처에서 양육을 받던 무리는 백성이 되고 거짓 선지를 따르던 세상은 짐승에게 불사름을 당하고 세상을 불로 태우고 남은 세력은 변화성도가 멸망시키고 마귀의 세력은 무저갱에 가두니 이 세상은 완전히 성도의 통치 시대가 이루어지는 것이다. 그러면 천년 시대의 역사를 다음과 같이 말한다.


첫째 : 의로 통치함 (사 32:1, 60:17)
인류 역사는 의로 통치하는 세상이 못되고 언제나 강대국의 나라들 즉 애굽, 앗수르, 바벨론, 메데파사, 헬라, 로마, 오늘날 소련에 이르기까지의 이방 나라들이 성도를 해치는 일을 해 온 것이다. 그러므로 계 12장에 용의 머리가 일곱이라고 한 것은 마귀의 세력으로 움직여진 큰 나라 일곱이 나온 다음에 의의 통치 시대가 온다는 것을 뜻한 것이다.
하나님께서 의로운 제사를 드리는 아벨이 가인에게 억울하게 죽은 데서부터 오늘까지 악인에게 의인이 피해를 당하게 둔 것은 억울하게 악인에게 피해를 당하면서도 옳은 진리 사상을 가지고 싸운 자들에게 통치권을 맡기기 위한 방법이다. 의의 통치 시대라는 것은 피값을 갚아 주는 심판이 있으므로 이 세상을 거짓 선지와 짐승의 세력과 붉은 용의 세력이 완전히 없어지고 의롭게 통치하는 왕국이 이루어지는데 이것은 하나님께서 의롭다고 인정하는 종들로 영원한 왕국을 이루는 시대이다. 이날까지 소위 강대국의 정치라는 것은 야수적인 정치이다. 강자가 약자를 잡아먹듯이 강대국이 많은 나라를 침략했다는 것은 의의 통치가 아니고 죄의 통치이다. 의의통치에 대하여 성서를 통해서 알아보자.


(1) 마귀의 미혹을 없이 함 (계 20:3).
하나님께서 간교한 뱀을 내어서 꾀어 보는 것은 하나님의 말씀만 믿고 싸우는 자로 승리하게 하고 승리한 자들로 영원한 왕국을 이루는 것이니 천년왕국이 이루어지는 동시에 마귀의 세력은 가두어서 미혹을 하지 못하게 하는 것이다.


(2) 백성이 다 의롭게 됨 (사 60:21).
의의 정치라는 것은 사람을 의롭게 만드는 역사가 없이는 있을 수 없다. 아무리 이스라엘왕국이 설 때에 의로운 통치를 시작했지만 다윗 왕국의 부패라는 것은 말할 수 없는 비참을 이루고 만 것이다. 이렇게 된 것은 다윗 왕국은 의의 통치 왕국이 이룰 때까지 참된 종들이 역사할 일을 예언으로 말하는 선지국가에 불과한 것이다.
그러므로 의의 왕국을 이루기 위하여서는 독생자 예수 그리스도를 보내서 속죄의 의를 완성하여 아무리 악한 자라도 성결하게 만드는 역사를 하게 한 것이니, 이 역사라는 것은 죄를 사해 주는 동시에 독생자의 의로 말미암아 성령을 부어 주므로 의로운 사람을 만들어서 이루어지는 나라를 의(義)의 통치 왕국이라고 하는 것이다.
하나님께서 죄인을 의롭게 하는 역사가 없이 세상을 통치한다면 이것은 의의 통치 왕국을 이룰 수가 없을 것이지만 믿는 자를 의롭게 만들어서 왕국을 이루기 때문에 의의 통치 왕국이 되는 것이다.


(3) 악한 짐승을 없이함 (사 11:6-8, 65:24-25)  짐승까지도 다 선해지는 것이다.
지금은 악한 짐승들이 사람을 해치지만 의의 통치 왕국 시대에는 짐승들까지도 의로운 사람들을 돕기 위하여 있을 뿐이다.


(4) 다시 전쟁이 없음 (사 2:4, 미 4:3).
이날까지 의의 통치가 없고 다같이 죄를 짓는 인간들이므로 남의 영토를 빼앗는 것을 목적으로 하고 싸운 것이 고위 강대국의 역사라는 것이다. 그러나 의의 통치 시대가 올 때에 무기를 만든다든지 전쟁을 연습하는 일까지도 다시 없게 되는 것이다. 이렇게 되는 이유는 세계 왕권의 통치이니 누구든지 그 왕권을 침략할 자가 전혀 없기 때문이다. 오직 의로운 왕을 전 국민이 진심으로 받드는 것뿐이다(사 49:23).


둘째 : 복된 생활을 함.
이날까지 인간들의 생활은 수고가 없이는 살수가 없는 생활이므로 먹기 위해 사는 인생으로 가치 없는 수고를 하다가 가치 없이 죽는 것이다. 그러나 천년 시대의 사람들은 다음과 같이 복된 생활이 있다.


(1) 복된 땅이 이루어짐 (사 35:1-2, 6-7).
이날까지는 아담의 범죄로 땅이 저주를 받아 메마른 땅이 되어 버렸지만 의의 통치 왕국이 올 때에 땅이 변하여 복된 땅이 되므로 축복이 다음과 같이 온다. 평안한 추수를 얻게 된다.
이날까지의 추수라는 것은 수고하는데 따라서 생산이 가감되었지만 그 때에는 수고가 없이 추수를 하게 된다(슥 8:11-12). 모든 곡식이 기름진 영양이 있으므로 몸에 특별한 영양을 받게 된다(사 30:23-24, 슥 9:17). 지금 사람은 고기나 또는 보신제를 먹어야만 몸에 건강을 보존한다고 하지만 그때 사람들은 땅에서 나는 열매만 먹어도 그 몸이 충분한 영양으로 건강해지며 그 몸이 아무런 질병이 없게 된다.


(2) 풍성한 물질이 있게 된다.
그 때 사람은 조금도 부족함이 없으므로 생활에 어떤 계급이나 또는 생산 문제로 서로 경쟁할 일도 없고 먹고 마시고도 남음이 있는 풍성한 생활을 한다(사 30:23, 욜 3:18, 암 9:13, 슥 1:17). 또는 은과 금이 풍성한 생활을 한다(사 60:17, 54:11-12). 이 때에 가옥을 건축하는 자들은 복된 땅에 화려한 건물을 짓고 거룩한 왕궁 도성이 이루어진다.


(3) 극도로 즐거운 생활을 한다 (사 35:19, 43:21,65:1, 66:13-14).
하나님께서는 사람을 창조할 때에 극도로 기쁘고 즐겁게 사는 것을 원하는 뜻에서 창조한 것이다. 그러나 사람이 범죄 하므로 이 생활을 못하게 되었지만 하나님은 다시 이러한 생활을 하도록 하는 것을 복된 생활이라 하는 것이다.


(4) 장수한 생활을 한다 (사 65:22, 66:22, 슥 8:4-5).
그때 사람은 이 몸이 천년이라는 시대를 일생으로 살게 된다. 사람의 몸이 죽어서 영혼이 구원을 받는 것은 하나님의 말씀을 지키지 못한 때부터 된 것이다. 그러나 붉은 용과 짐승과 거짓 선지가 미혹을 시키는 때에 그 미혹을 받지 않고 이긴 자들은 그 몸이 죽지 않고 영생을 하게 된다. 왜냐 하면 말씀을 지킨 자들이기 때문이다.
그러므로 누구든지 짐승의 표를 받고 그 앞에 절하면 죽는 다는 심판은 이 땅에 죽음이 없는 새 시대가 이루어지는 심판이 된다(계 14:9-11, 15:2-4, 20:4) 인간의 복된 생활이라는 것은 몸이 죽고는 있을 수가 없다. 왜냐 하면 조물주께서 대자연을 창조하신 것은 몸을 위하여 창조했기 때문이다. 기독교의 완전한 열매는 이 몸이 죽어도 살고, 살아서 새 시대에 가는 사람은 영원히 죽지 않는 다는 것이 완전한 열매가 되는 것이다.


셋째 : 인구가 극도로 번창해짐 (사 27:6, 49:20-21, 계 20:8).
새 시대의 인구가 지금보다 더 많아지는 것은 다음과 같다.


(1) 새 시대에 들어가는 사람은 백성 중에도 두 가지가 있다.
변화성도의 가족은 다수가 못되어도 변화성도가 환난시에 재앙으로 땅을 치며 역사할 때에 굴복하고 회개하여 새 시대를 가는 자는 계7:9과 같이 각 나라 족속과 방언에서 아무리 셀 수 없는 무리가 흰옷을 입고 손에 종려가지를 들고 구원을 찬송하는 광경이 나타났다. 이들은 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였다는 것을 대환난이 일어날 때에 절실히 회개하고 말세 증인의 예언을 믿고 순종한 자들이라는 것이다.
이들은 거룩한 성안에 있지 않고 성 밖에서 천년 동안 성도의 통치를 받으며 받들어 섬기는 일에 전력을 다할 뿐이고 아무런 주권이 없는 백성으로 그들의 자손이 번창하여 바다의 모래같이 많아진 것이다(계 20:7-8).
이때는 성도의 진과 거룩한 성이 따로 구별되어 있다(계 20:9). 성도의 주권은 영원한 왕권이므로 변화성도의 혈통과 이방적인 혈통이 구별되어 있다. 왜냐 하면 변화성도의 혈통은 거룩한 왕족이기 때문이다. 그러므로 이들은 거룩한 왕궁 도성 안에 있게 되고 성 밖에 있는 백성들이 바치는 예물을 받게 된다(사 18:7, 60:10-12, 15-16, 66;12, 20-24). 과거 다윗과 솔로몬 시대에 받은 영광은 새 시대의 왕권의 예언적인 역사에 지나지 않는다(암 9:11-12). 하나님께서 아담에게 이 땅을 정복하라 다스리라 충만 하라, 한 것은 말세에 마귀 미혹을 이긴 성도들의 그 축복의 사명을 완전히 이루게 된다.


(2) 사망이 없는 시대이므로 극도로 번창하게 된다 (사 25:8, 65:22-23).
이 때에 사람들은 질병 고통 사망이 없이 건강한 몸으로 자녀의 축복을 받는다. 극도로 인구 번창을 하는데 이는 축복의 번창이다. 왕권을 받은 종들은 자녀를 생산하는 일이 없지만 종속된 백성은 크게 번성하게 된다.
이렇게 되므로 현재 사람이 살지 않는 북빙양까지라도 사람이 충만해 지는 것이다. 태양이 칠 배나 빛을 발하게 되며 지상의 위치 변천이 있으므로 한대 지방까지도 사람이 다 살게 된다(사 30:25-26, 암 9:13) 하나님께서 지금 기후를 변천시켜 북빙양을 이룬 것은 새 시대의 백성들에게 주기 위한 경륜이다.


넷째 : 자연계의 변천.
지금 우리가 살고 있는 자연계는 대부분이 사람에게 괴로움을 주는 일이 많다. 기후가 추워서 피해를 당하고, 더워서 피해를 당하고, 비가 오지 않으므로 피해를 당하고, 폭우가 오므로 피해를 당하고, 강한 폭풍이 오므로 피해를 당하고, 여러 가지 기후에 따라서 식물이나 동물에게 피해를 주는 병재가 많이 있지만 새 시대의 자연계는 그렇지 않고 다음과 같다.


(1) 적당한 비와 이슬을 내림 (욜 2:23, 슥 8:12)
지금은 적당한 비와 이슬이 부족하여 모든 생산에 지장을 가져오지만 그때는 비와 이슬이 적당하게 내려서 조금도 피해가 없이 어디든지 맑은 물이 흐르게 된다(사 30:25).


(2) 기후가 변천되어 아무런 피해가 없다 (사 49:10, 암 9:13-15).
이때는 언제나 적당한 기후가 사람을 돕고 있으므로 아무런 피해가 없이 얼마든지 농작물을 생산 할 수 있게 된다.


(3) 자연히 열매를 맺게 되므로 그 열매를 먹어도 조금도 부족함이 없다(사 49:9, 55:12-13)
이때는 모든 식물이 축복을 받아 열매를 맺되 산과 들과 길가에도 얼마든지 자유롭게 먹을 열매가 있게 된다. 이렇게 되므로 누구든지 하나 같이 풍족한 생활을 하게 된다(사 66:12-14, 41:18-20)

 천년왕국(재림주 맞이할 자가 알아야할 용어들) / 천년시대(조직신학)


Ⅸ. 천년 시대 말기의 역사(계 20:7-10)

천년 시대 말기의 역사라는 것은 어떤 것이냐 하는 것을 말한다. 이 천년 시대는 성도들의 지상 통치를 말하는데 이 말기라는 것은 성도의 왕권의 말기가 아니고 왕권 받은 종들의 지도를 받던 곡과 마곡을 시험해 보는 때를 가르쳤다. 천년 동안 바다의 모래같이 확장된 곡과 마곡을 시험해 보지 않고 그냥 영원한 무궁세계로 들어간다는 것은 공의가 아니기 때문에 하나님께서 무저갱에 가두었던 사단을 놓아 미혹해 보도록 해 보는 것이다.

이 미혹이라는 것은 성도의 왕권을 대항하는 마음을 주는 미혹이다. 끝까지 성도의 진과 도성을 받드는 자가 되면 진실한 사람으로 인정되어 무궁 세계로 들어가지만 미혹을 받아 순종치 않고 대항하는 자는 전멸을 하게된다. 이것은 하나님께서 직접 불을 내려 그들을 소멸시키는 것이다. 이미 변화성도의 전도를 통하여 보호와 구원을 받고 들어간 자는 시험을 통과한 자들이므로 미혹해 볼 필요가 없지만 이것을 모르고 천년시대에 들어가서 생육된 백성은 미혹해 보아야 하는 것이다. 변화성도의 자손은 거룩한 도성 안에서 생육한 자들인데 그들에게는 미혹이 없게 된다. 왜냐 하면 자기네가 섬김을 받던 자이므로 순종치 않겠다는 마음이 있을 필요조차 없기 때문이다. 그러므로 변화성도의 자손은 영원히 망하지 않는다(사 66:22). 가장 복 있는 자는 마지막 붉은 용의 미혹을 이기고 권세를 받은 종이다.

모든 선지서는 지상왕국의 축복을 받을 변화성도를 가르쳐서 그들이 받을 시련과 환난과 축복에 대하여 언약하신 말씀이다. 첫째 아담이 마귀미혹을 이기지 못하므로 잃었던 에덴 축복을 마지막 아담 예수를 믿는 사람들이 미혹을 이기고 새 시대의 축복을 받게 되는 것이다. 이런 시련 가운데 인정받고 왕권에 들어간 종들의 자손과 그 왕권의 권세 역사를 보고 떨며 회개하고 따라온 자손들이 동등하게 영광을 누릴 수가 없으므로 마귀를 놓고 곡과 마곡을 미혹해 보는 것이다.

선지서에서는 천년 시대와 신천 신지의 무궁 세계가 따로 있을 것을 말씀하지 않고 성도의 나라가 영원하고 영원하리라고만 하였다(단 7:18, 사9:7, 35:10, 60:19-20, 65:18). 그밖에도 모든 선지의 예언이 성도의 왕권이 영원한 왕권이라고만 가르쳤다. 이와 같이 말씀하신 것은 아브라함에게 언약하신 말씀에 천하 모든 족속이 네 씨로 말미암아 복을 받으리라고 하신 그 축복을 말씀하신 것뿐이다.

그러나 계시록에 천년왕국과 신천 신지를 구분한 것은 다음과 같은 이유가 있다. 천년왕국이라는 것은 마지막 동방에서 살아 계신 하나님의 인을 들고 나와서 하나님의 종들에게 인치는 역사가 있으므로 14만4천으로 말미암아 지상 천년왕국이 이루어지는 것이다. 천국에 들어가는데 있어서는 누구든지 생명책에 기록된 자는 다 들어간다고 말씀한 것은 민족적 국경의 차별이 없이 생명책에 기록된 자는 다 천국에 들어가되 거기서도 왕권과 시민권이 있다는 것이다.

그러므로 천년시대 말기라는 것은 곡과 마곡을 향하여 미혹을 시켜보고 그들을 불로 사르는 동시에 백보좌 심판이 오는 것이다. 그러면 천년왕국의 목적과 무궁 세계의 목적을 구분하자면 천년왕국은 셈의 장막에서 언약하신 말씀이 셈의 장막인 동방 땅 끝에서 역사가 일어나 에덴 축복을 받을 것을 말했다. 에덴 동산은 서 아시아에 있었다는 것이 분명하고 다시 지상 축복의 새 시대가 이루어지는 것은 극동에 있는 산을 중심으로 하여 이루어질 것을 선지들은 하나같이 증거했다.

사 24:1 이하를 보면 "여호와께서 땅을 공허케 하시며 황무케 하시며 뒤집어엎으신다"고 말씀을 했고 6절에는 "저주가 땅을 삼켰고 그 중에 거하는 자들이 저주를 당하였고 땅의 거민이 불타서 남은 자가 적을 것"을 말씀하셨다. 14장에는 "무리가 소리를 높여 부를 것이며 여호와의 위엄을 인하여 바다에서부터 외치리니 너희가 동방에서 여호와를 영화롭게 하리라"고 하였고 16절을 보면 "땅 끝에서부터 노래하는 소리가 우리에게 들리기를 의로우신 자에게 영광을 돌리세 하도다, 그러나 나는 이르기를 나는 쇠잔하였고 쇠잔하였으니 내게 화가 있도다" 라고 한 것을 보면 세상에 큰 화가 올 때에 동방 땅 끝에서 하나님께 영광을 돌릴 것을 말했다.

이때는 인간의 힘으로는 벗어날 수 없는 환난이 오고 시온산 통치 시대가 올 것을 말씀했다. 사 25장에 동방 땅 끝의 사람이 찬송하는 뜻을 가르쳐 말할 때에 "주는 기사를 옛적에 정하신 뜻대로 성실과 진실함으로 행하셨다"고 1절에 말했고 "빈궁한 자의 피난처가 되시는 하나님을 찬송"하는 동시에 "이 산에서 만민을 위하여 오래 저장하였던 맑은 포도주와 같은 진리의 운동이 일어날 것"과 "이 산에서 모든 민족이 그 가리워진 흑암이 벗어지는 일이 있을 것"을 말했고, 반드시 사망이 없는 새로운 시대가 올 것을 가르쳤다. 또 이산에 여호와의 손이 나타나서 원수의 세력이 망할 것을 말씀했고 26장에는 주재림을 가르쳤고 27장에는 심판을 가르쳤다.

사 40장에는 세례요한의 증거와 심판기의 증거를 말할 때에 높은 산에서부터 시작될 것을 말했다. 41장에는 이 역사는 동방에서 나오는 변론의 역사인데 동방 땅 끝에서부터 일어날 것을 말하면서 새 시대를 가르쳤다. 42장에는 메시야의 교훈이 세계에 전파될 것과 새 일에 대한 교훈은 하나님이 직접 말씀한 것이라고 가르쳤으며 또 땅 끝에서부터 새 노래를 부르며 대적을 치고 나가는 것을 가르친 것을 보면 전부가 마지막에 새 시대를 이루는 역사는 셈의 장막에서 일어나되 동방 땅끝이 분명하다.

선지서를 자세히 읽어보면 심판과 새 시대를 목적으로 했는데 초림의 주가 오실것은 간단하게 말씀했고, 심판과 새 시대를 세밀하게 가르친 것이 선지서 이다. 사 59:18을 보면 하나님께서 원수를 갚는 날에는 여호와의 영광이 해돋는 곳으로부터 나타날 것을 말했고 동방 사람에게 신이 임하고 입에 말씀이 임하므로써 완전한 빛이 되어 세계를 깨우치고 새 시대가 올 것을 가르쳤다.

그러므로 지상왕국은 동방에서 심판의 경고의 진리운동이 일어나므로 된다고 가르치시고 이 경고의 말씀으로 다시 예언하는 역사가 일어나서 그 말씀으로 다시 예언하는 역사가 일어나서 그 말씀에 의하여 환난과 재앙이 오고 새 시대가 오게 된다(. 이때 동방에서 일어나는 역사로 말미암아 각나라의 남은 자로 세계 통일의 새로운 왕국이 이루어질 것을 가르쳤다. 그러므로 천년 왕국은 동방 역사로 이루어지는 것이요, 천국은 어린양의 생명책에 기록된 자로 이루어질 것을 가르쳤다.
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에덴동산 회복

- 스룹바벨 선교회 -
(2015년 1월 25일)

마태 1:1  "아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라"


1) 아브라함의 400년(430년) 회복 언약.

창15:13 "여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 정녕히 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니 14 그 섬기는 나라를 내가 징치할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라"

창13:15 "보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라"

창41:46 "요셉이 애굽 왕 바로 앞에 설 때에 삼십세라" (30+400=430)

시105:17 "한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다"

출12:40  "이스라엘 자손이 애굽에 거주한지 430년이라 430년이 마치는 그날에 여호와의 군대가 애굽 땅에서 나왔은즉..."

사11:10 "그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라 그 때에 앗수르에서부터 돌아오는 대로가 있게 하시되 이스라엘이 애굽 땅에서 나오던 날과 같게 하시리라"

사46:10 "내가 종말을 처음부터 고하며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 모략이 설 것이니 내가 나의 모든 기뻐하는 것을 이루리라 하였노라 11 내가 동방에서 독수리를 부르며 먼 나라에서 나의 모략을 이룰 사람을 부를 것이라"
미가 7:15절과 호세아 2:15절은 출애굽 때의 역사를 종말의 역사로 미리 보이셨다는 예언이다.


2) 다윗 왕국의 430년 회복 예언

겔4:5 “내가 그들(10지파=에브라임. 왕상11:13,12:25-33)의 범죄한 햇수대로 네게 날수를 정하 였나니 곧 390 일이라"

겔4:6 “유다 족속의 죄악을 담당하라 내가 네게 40일로 정하였나니 일 일이 일 년이니라"
북 이스라엘과 남 유다의 죄악을 에스겔에게 좌로 누워 390일, 우로 누워 40일로 정하셨으니 390+40=430년이다. 솔로몬의 우상숭배 죄로 인해 이스라엘 10지파가 포로로 잡혀가게 된 내용은 열왕기상 11:3-13절에 기록돼 있는 잡혀간 연대는 다음과 같다.
① 1차 : 왕하15:17-22 ☞ B.C. 771년-앗수르왕 불이 므나헴을 포로로 잡아감.
② 2차 : 왕하15:27-29 ☞ B.C.740년-디글랏 빌라셀이 베가왕을 포로로 잡아감.
③ 3차 : 왕하17:1-9 ☞ B.C. 721년-살만에셀이 호세아 왕을 포로로 잡아감.
3차 포로 연대인 B.C. 721년에서 390년을 감산하면 331년이 나온다. 이 연대는 메대 파사의 시대가 끝나고 헬라국이 등장할 때이다. 헬라국이 등장할 때 10지파가 회복된다는 예언이다.

창49:8 "유다야 너는 네 형제의 찬송이 될지라 네 손이 네 원수의 목을 잡을 것이요 네 아비의 아들들이 네 앞에 절하리로다 9 유다는 사자 새끼로다 내 아들아 너는 움킨 것을 찢고 올라 갔도다 그의 엎드리고 웅크림이 수사자 같고 암사자 같으니 누가 그를 범할 수 있으랴"
유다 왕국은 형제의 찬송이요,주권자요, 사자 새끼요, 그 누구도 그를 범할 수 없다 하셨다(대상5:2. 민2:3,10:14. 계7:5). 유다에게 부과된 40년 형벌을 예언으로 받던 시기는 B.C.606년 1차 포로기로부터 30년이 지난 시점이다. 따라서 예언이 임하던 시기 B.C.576년에서 40년을 감산하면 B.C.536년이 나온다. 536년은 유다 총독 스룹바벨이 귀국하여 성전을 재건한 연대이다. 사마리아가 390년의 기한을  마치고 돌아오면 유다에게 그들이 연합돼 이스라엘 12지파가 회복된다는 예언이다.
단10:1-7절 예언을 보면 세 이레 큰 전쟁이 끝나는 날짜는 1월 24일이다. 이 날이 바로 이스라엘 모든 알곡들의 추수를 끝내시는 예수님 재림의 날이다. 예수님께서는 승천하신 후 보좌에서 아버지께로부터 책을 받으셨다.

계5:7 “어린 양이 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시니라”
예수님이 받으신 작은 책 계시록을 통하여 단10:4절에 기록된 재림의 날(1월24일)의 예언을 완전히 이루시게 된다. 계11:1-12절의 예언대로 두 증인 144,000명이1,260일 예언 증거를 마치고, 3일 반 죽었다가 생기를 받아 재림 주님을 공중에서 만나게 되는 것이 다니엘서와 계시록의 핵심이다. 생기를 받아 일어나 공중재림 하시는 주님을 영접하는 사명자들이 바로 심판권세로 이 죄악의 땅 바벨론을 철퇴로 부술 백마 군대인데, 에스겔 예언자도 이들에 대해 묵시를 받았다. 

겔37:10 "이에 내가 그 명대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아 일어나서 서는데 극히 큰 군대더라"
단10:20 “이제 내가 돌아가서 바사 군과 싸우려니와 내가 나간 후에는 헬라 군이 이를 것이라” 하셨는데, 여기서 헬라 군은 어느 나라를 뜻하는가?

슥9:13 “내가 유다로 당긴 활을 삼고 에브라임으로 먹인 살을 삼았으니 시온아 내가 네 자식을 격동시켜 헬라 자식을 치게 하며너로 용사의 칼과 같게 하리라" 이날이 여호와의 초막절 절기요, 육체 구원의 시기이다. 사도요한과 에스겔과 다니엘이 묵시로 받은 예수님의 군대가 원수세력을 박살내는 날이다. 예수 믿는 종말의 기독교인 중에 성경에 기록된 저 군대가 뽑혀져 나와야 하는 것인데, 그 일을 하라고 세워주신 제단이 바로 학개서에 기록된 9.24 제단이다. 이 제단은 스룹바벨의 손으로 지대를 놓고 또한 마쳐진다 하셨다(슥4:9). 스룹바벨 제단은 기독교 종말의 진리의 군대를 모아 적기독 헬라 세력을 쳐부수는 초막절 제단이다. 북방 군대가 움직이는 날 이 예언이 참되다는 것을 온 세계 거민이 알게 될 것이다. 

4:7 "큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 그가 머릿돌을 내어 놓을 때에 무리가 외치기를 은총 은총이 그에게 있을지어다 하리라 하셨고..."
종말의 진리 용사가 맞서 싸울 헬라 자식에 대하여 알아 보자! 우리가 사는 이 신약 종말의 헬라는 어떤 세력일까? 바로 계13장에 기록된 수정통치를 행하는 짐승 정권(러시아)의 세력이다. 계시록 7:2-8절에 영적 유다와 이스라엘 각 지파에서 하나님의 살아계신 인을 맞은 자가 144,000명 일어나는데, 이들이 바로 헬라 군을 칠 큰 군대이다(계17:7-14절에 일곱머리 짐승의 비밀이 기록돼 있는데, 일곱째 짐승국가는 러시아이며 후3년 반동안 세계를 통치할 헬라 군대와 같은 사명이다).
겔37:16 “인자야 너는 막대기 하나를 취하여 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 취하여 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고 17 그 막대기들을 서로 연합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라..... 24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 25 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라" (여기서 다윗은 예수님을 가리킴).
이 예언이 에스겔 4장의 말씀이 성취될 결론이요, 그 장소가 바로 새 천년 안식 시대이다.


3) 예수 그리스도의 430년 회복 역사

마1:1 "아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도의 세계라"
아브라함, 다윗, 예수님의 회복이 모두 430의 역사로 동일하다. 우상숭배의 죄값으로 파괴된 예루살렘 성전이 스룹바벨 총독의 귀국으로 회복되는데, 때는 다리오왕 2년 9월 24일이다(B.C.520). 이로부터 4년 3개월간에 걸쳐 건축하여 다리오왕 6년인 B.C.516년 12월 3일에 완공하였다. 그러나 100년 쯤 지나 원죄악의 패역으로 선민이 다시 부패하여 우상숭배를 행하니.....

말1:10 "만군 여호와가 이르노라 너희가 내 단위에 헛되이 불 사르지 못하게 하기 위하여 너희 중에 성전 문을 닫을 자가 있었으면 좋겠도다"
선민의 범죄로 예수님이 하늘 보좌에 영으로 계실 때에 말라기 예언자의 입술을 통해 성전 문을 닫아 버리신 후, 말라기로부터 당신이 초림하시기까지 정확히 430년이 걸린 것이다.

요10:7 "예수께서 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라 나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니"
예수님께서 말라기 때 닫으셨던 문을 다시 여시어 죄인을 구원하시되 육적 이스라엘의 구원이 아닌, 2,000년간 세계적인 이스라엘을 구원하시되 3대 절기(유월절 오순절 초막절)로 성민의 영혼과 육체를 구원하신다는 것이 성경 전체의 골자이다.

계6:1 " 내가 보매 어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 들으니 네 생물 중에 하나가 우뢰 소리같이 말하되 오라 하기로  2 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라" 이기고 또 이기신다는 것은 영혼구원의 승리 위에 육체구원(새 땅 회복)의 승리까지 이루시려는 태세이다.

요19:30 "예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라" 바로 영혼구원의 승리이다. 이것은 유월절 양 예수님의 1차 승리요, 또 이기려는 2차 승리는 계11:1-12절과 같이 계시록과 모든 선지서를 1,260일간 다시 예언한 자들(144,000명)과 순교자들과 함께 적기독의 세력을 심판하시는 것이다. 이 때 예수님과 함께 심판에 참여하는 자들이 1차 부활의 왕권자들이다.

계20:4 "또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여  목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니 5 (그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라"

히13:8 "예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라" 이처럼 말라기로부터 예수님 초림과 마지막 한 이레(7년)의 재림 역사까지모두가 430년의 역사인 것이다.
계10:7-11절 재림 예수님의 마지막 명령은 “다시 예언하여야 하리라”이다. 구약 때 예언하신 대로 종말에도 다시 하신다는 것이다.

성경 전체에 녹아져 있는 430년의 비밀을 증거하였습니다. 우리는 언제나 동일하신 예수님의 말씀에 벌벌 떨면서 우리 시대에 주신 "다시 예언하라"는  명령에 따라 각자 맡은 바 사명에 죽도록 충성합시다. 할렐루야 아멘.

스룹바벨 선교회 : http://www.headstone924.net/

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